Head Banner
   ဗုဒၶသာသနံစိရံတိ႒ထု
  လန္ဒန္၀ိဟာရ
 Grey Arrow  သီတင္းသံုးသံဃာေတာ္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ေနာက္ခံသမိုင္း
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏တည္ေနရာ
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ အက်ိဳးေဆာင္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရသို ့ဆက္သြယ္ရန္
  အလွဴဒါနျပဳၾကသူငါ
 Grey Arrow  ဆြမ္းဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းသူမ်ား
 Grey Arrow  ပစၥည္းေလးပါးအလွဴရွင္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရျပဳျပင္ရန္အလွဴရွင္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ါဆိုသကၤန္းအလွဴရွင္မ်ား
 Grey Arrow  ကထိန္သကၤန္းအလွဴရွင္မ်ား
  စိတ္၀င္စားစရာ
 Grey Arrow  ဓမၼစာေစာင္မ်ား
 Grey Arrow  တရားေတာ္မ်ားနာယူရန္
 Grey Arrow  ရုပ္ျမင္သံၾကားတရားေတာ္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ဓါတ္ပံုမွတ္တမ္းမ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ဗီဒီယိုမွတ္တမ္းမ်ား
 Grey Arrow  ရက္ရာဇာျပႆဒါးျပကၡဒိန္
 
 
Left ဓမၼသင္တန္း အမွတ္စဥ္ (၆) Right
 
က်ေနာ္-ဘုန္းသွ်ံ
အဂၤလန္ႏိုင္ငံ လန္ဒန္၀ိဟာရေက်ာင္း. မုဒုံဆရာေတာ္သည္၊ ယခင္အပတ္ စေနေန႔က ကုသိုလ္တစ္ပဲ ငရဲတပိႆာ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔ သင္တန္း ေပးခဲ့တာကို နဲနဲျပန္ေမးၿပီး ဒီတပတ္- ၁၂ . ၀၂ . ၂၀၁၁၊ စေနေန႔ ညမွာကေတာ့ ဗုဒၶဘုရား ေဟာၾကားခဲ့တဲ့ သမၸဇဥ္ (၄) ပါးကို သင္တန္းေပးပါတယ္။ အလြန္ပဲ စိတ္၀င္စားဘြယ္ ျဖစ္သလို ဘ၀မွာ ေမ့မရေအာင္ မွတ္သားနားလည္ရမည့္ သေဘာေတြလဲ ပါပါတယ္။ ဆရာေတာ္က ေလ့လာသူမ်ား နားလည္ေအာင္လဲ ေျပာတတ္သလို တစ္ခါတခါ ရယ္စရာကေလးေတြလဲ သက္ဆိုင္မႈ ေရာက္တိုင္း ထည့္ေျပာတတ္လို႔ ေလ့လာရသူမ်ား ၿငီးေငြ႔မသြားၾကပဲ ရယ္ေမာၾကရင္း စိတ္ရႊင္လမ္းစြာနဲ႔ ေလ႔လာမွတ္သား ၾကရပါတယ္။ ဒီေန႔ က်ေနာ္တို႔ ဓမၼသင္တန္းမွာ အမ်ိဴးသား (၂) ေယာက္နဲ႔ အမ်ိဳးသမီး (၁၁) ေယာက္ တက္ေရာက္ ေလ့လာၾကပါတယ္။ ဒီတပတ္စေန သင္တန္းမွာ က်ေနာ္ ေလ့လာမွတ္သားမိသေလာက္ ေျပာရရင္

၁။ သာတၳက သမၸဇဥ္။ ၂။ သပၸါယ သမၸဇဥ္။ ၃။ ေဂါစရ သမၸဇဥ္။ (၄)။ အသေမၼာဟ သမၸဇဥ္လို႔ သမၸဇဥ္ (၄)ပါး ခြဲျခားေျပာပါတယ္။ သတၳက သမၸဇဥ္နဲ႔ သပၸါယ သမၸဇဥ္က ေလာကီနယ္မွာ အလြန္ကို အေရးပါတဲ့ တရားႏွစ္ပါး ျဖစ္ပါတယ္။ သူတို႔မပါရင္ မရွိခဲ့ရင္ လူသားေလာကႀကီး ေျဗာင္းျပန္ျဖစ္သြား ႏိုင္တယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ဆိုပါတယ္။ ငရဲကလဲ နတ္ျပည္ျဖစ္သြားသလို နတ္ျပည္ကလဲ ငရဲျဖစ္သြားႏိုင္ပါသတဲ့။ အဲဒီအေၾကာင္းအရာ ေတြကိုေတာ့ အက်ယ္မေျပာျပပါဘူး ေနာက္ႀကံဳရင္ ေျပာမယ္လို႔သာ စကားဦးသမ္းသြားခဲ့ပါတယ္။ ေလ့လာသူေတြရဲ႕ စိတ္အစဥ္မွာေတာ့ စြဲမွတ္ထားရမည့္ စကားတစ္ခြန္းပါပဲ။

သာတၳက သမၸဇဥ္ဆိုတာ အက်ိဳးရွိ-မရွိကို သိတဲ့ဥာဏ္တဲ့။ သပၸါယ သမၸဇဥ္ဆိုတာ သင့္ေတာ္- မသင့္ေတာ္ သိရမည့္ဥာဏ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ေလာကႀကီးမွာ အက်ိဳးရွိရင္ေတာင္ လုပ္သင့္မလုပ္သင့္ ေျပာသင့္ မေျပာသင့္ စဥ္းစား သုံးသပ္ရမယ္. တဲ့။ အက်ိဳးရွိတုိင္း လုပ္ခ်င္သလိုလုပ္ ေျပာခ်င္သလို ေျပာလို႔မရပါဘူး။ သင့္ေတာ္မွ ဒါမွမဟုတ္ သင့္ေတာ္တဲ့ အခ်ိန္အခါေရာက္မွ လုပ္သင့္ ေျပာသင့္ပါတယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္းမ်ားကို မိဘနဲ႔ သားသမီး ျဖစ္ေစဦးေတာ့ အခ်ိန္အခါနဲ႔ ေနရာ ေရြးၿပီးမွ ဆုံးမပါလို႔လဲ ရွင္းျပပါတယ္။ မလုပ္ေဆာင္သင့္ပဲ အကိ်ဳးရွိေနတာပဲလို႔ ဆိုၿပီးေတာ့ လုပ္ခဲ့ရင္ ေျပာခဲ့ရင္ အမွားတစ္ခုနဲ႔အတူ ေနာင္တ တရားေတြ ရေနရတတ္တယ္လို႔ ဆုံးမပါတယ္။ ဥပမာေတြေပးၿပီး ဆရာေတာ္ ရွင္းျပတာမ်ား၊ ပစၥည္းတစ္ခုကို ကိုင္ျပသလို အရာ၀တၳဳ တစ္ခုကို ဖြင့္ျပလိုက္သလိုပါပဲ။ ပိတ္ေနတာေတြ ပြင္းသြားသလိုကို ခံစားလိုက္ရပါတယ္။

သာတၳက သမၸဇဥ္ၿပီးရင္ သပၸါယ သမၸဇဥ္ကို အၿမဲလိုက္ရမယ္. တဲ့။ အက်ိဳးရွိမရွိ စဥ္းစားၿပီးရင္ သင့္ေတာ္မသင့္ေတာ္ ထပ္ၿပီးစဥ္းစားဖို႔ကို ဆိုလိုတာပါ။ သင့္ေတာ္ေပမဲ့ အက်ိဳးမရွိျပန္ရင္ အခ်ိန္ကုန္ လူပင္ပန္း ေငြကုန္စိတ္ေမာ ျဖစ္တတ္ပုံကိုလဲ ေျပာျပပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ေလာကီနယ္မွာ မပါမၿပီး မသုံးမျဖစ္ တကယ္သုံးရမည့္ တရားႏွစ္ပါးလို႔ ဆရာေတာ္က သင္တန္းေပးသြားတာပါ။ ဘုရားဖူးသြားၾကရာမွာ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာ ရၾကမွာျဖစ္ေပမဲ့ ဘုရားပြဲျဖစ္ခိုက္ လူစည္ကားတဲ့ အခ်ိန္မ်ိဳးမွာ ေရွာင္ၾကဥ္သင့္ပါသတဲ့။ ဘုရားအာရုံျပဳဖို႔ လာသူကနဲနဲပါ လိပ္ဥတူးမဲ့သူက မ်ားမ်ားျဖစ္လို႔ပါတဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ မင္းတို႔တစ္ေတြလဲ ေပ်ာ္ခ်င္ရင္အာရုံငါးပါး ေပါတဲ့ေနရာသြားၾက၊ ေပ်ာ္စရာေတြ ေပ်ာ္လို႔မကုန္ဘူး အမ်ားႀကီးရွိတယ္။ ဒီလိုကုသိုလ္ယူရမဲ့ ေနရာမ်ိဳးမွာ ေလာကီနဲ႔ ေပ်ာ္ဖို႔မစဥ္းစားၾကပါနဲ႔ အၿမဲေရွာင္ၾက၊ ဗုဒၶဘာသာ ပီသစြာ ယဥ္ေက်းမႈ ရွိၾကပါလို႔ ဆုံးမ ေပးပါတယ္။

ေဂါစရ သမၸဇဥ္ ဆိုတာကေတာ့ က်က္စားတဲ့ဥာဏ္ ျဖစ္ပါတယ္. တဲ့။ ခႏၶာငါးပါး- ရုပ္နာမ္တရားေတြအေပၚ သတိနဲ႔ယွဥ္ေသာ စိတ္ျဖင့္ မျပတ္ က်က္စားမႈလို႔ ေျပာပါတယ္။ စိတ္ က်က္စားတယ္ဆိုတာ မိမိသ႑ာန္မွာ ထင္ရွားေပၚလာေသာ အာရုံတို႔၌ မျပတ္ က်ေရာက္ေနမႈပါပဲ. တဲ့။ (ရုပ္နာမ္ ခႏၶာတို႔၌ စိတ္ကို မျပတ္က်က္စားမႈ) အဲဒါကို ေဂါစရ သမၸဇဥ္ျဖစ္တယ္လို႔ ဆရာေတာ္က ရွင္းျပပါတယ္။ မဟာသတိပ႒ာန သုတ္ေတာ္မွာ (သမၸဇညပဗၺ) သမၸဇညပိုင္းလို႔ ရႈပုံမွတ္ပုံ နည္းစုံေအာင္ ဘုရားရွင္ ေဟာျပထားပါတယ္. တဲ့။ အဲဒီမွာ အထူးျပတာက ေဂါစရသမၸဇဥ္ပါပဲ၊ ရွည္ရွည္မ်ားမ်ား ရွင္းရွင္းလင္းလင္း သိခ်င္ရင္ေတာ့ အနႏၱေက်းဇူးေတာ္ရွင္ မဟာစည္ဆရာေတာ္ႀကီး ေရးသားခဲ့တဲ့ မဟာသတိပ႒ာနသုတ္ တရားေတာ္ထဲက၊ အဲဒီအပိုင္းကို ေလ့လာပါ. တဲ့။

အသေမၼာဟ သမၸဇဥ္ ဆိုတာကေတာ့ မေတြေ၀ပဲ သိတဲ့ဥာဏ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ ဒီအပိုင္းမွာ ၀ိပႆနာ ပါလာပါၿပီ။ ေဂါစရသမၸဇဥ္တုံးက ရႈရုံသာ ရႈရေသးတာ ဥာဏ္မျဖစ္ေသးပါဘူး. တဲ့၊ ၀ိပႆနာ ရႈတယ္လို႔ေတာ့ ေျပာလို႔ရပါတယ္၊ ၀ိပႆနာဥာဏ္ ျဖစ္တယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေျပာလို႔ မရေသးပါဘူး. တဲ့။ ၀ိပႆနာဥာဏ္ ျဖစ္လာဖို႔၊ ေရွ႕အေၾကာင္းတရားပဲ ျဖစ္ပါေသးတယ္။ အဲဒီ ေဂါစရသမၸဇဥ္ အားေကာင္းလို႔လာမွ အသေမၼာဟ သမၸဇဥ္က ျဖစ္ရတာျဖစ္လို႔ ေဂါစရသမၸဇဥ္က အေၾကာင္းတရား ၊ အသေမၼာဟ သမၸဇဥ္က အက်ိဳးတရားလိူ႔ ေခၚရမွာပါ. တဲ့။

ျဖစ္ေပၚတိုင္းေသာ ရုပ္နာမ္ခႏၶာေတြကို မျပတ္ေၾကာင့္က်စိုက္ၿပီး ရႈမွတ္ေနရင္းနဲ႔ အာရုံေပၚမွာ တည္ၾကည္တဲ့ စိတ္အစဥ္ ခိုင္လာၿပီ၊ ၿမဲလာၿပီ၊ အာရုံမွတ္စိတ္.. အာရုံမွတ္စိတ္.. အာရုံမွတ္စိတ္လို႔ အတြဲလိုက္ တစ္စုံတစုံ က်က်လာၿပီ ဆိုပါက၊ ပုဂၢိဳလ္ သတၱ၀ါအသိ၊ ငါသူတပါး ေယာက်ားမိန္းမအသိ၊ မရွိေတာ့ဘူးေပါ့။ သိေနတာက အာရုံရယ္၊ မွတ္တဲ့စိတ္ရယ္၊ ဒီႏွစ္မိ်ဳးကိုပဲ သိေနေလေတာ့၊ ငါတည္းဟူေသာအစြဲ၊ ပုဂၢိဳလ္သတၱ၀ါ တည္းဟူေသာအစြဲ၊ ေယာက်ားမိန္းမဆိုတဲ့ အစြဲဒိ႒ိ အဲဒီ အခ်ိန္မွာ ျပဳတ္တာပဲ။ ဒါကို ရုပ္နာမ္ကြဲတယ္၊ အစြဲကင္းတယ္၊ ဒိ႒ိျပဳတ္တယ္လို႔ ဆိုရတာပါပဲ။ နာမရူပ ပရိေစၦဒဥာဏ္လို႔လဲ ေခၚရပါတယ္။ အၿမဲတန္း ျပဳတ္သြားၿပီလို႔ေတာ့ မမွတ္ၾကနဲ႔ဦး။ ရႈမွတ္ေနခိုက္၊ အာရုံမွတ္စိတ္ ရွင္းရွင္းသိေနခိုက္၊ အဲဒီ အခိုက္ အတန္႔ကေလးကို ျပဳတ္တာပါ။ ဆက္ၿပီး မရႈမမွတ္ရင္ ဒိ႒ိက စြဲၿမဲ စြဲျပန္တာပါပဲ. တဲ့။

ဆရာေတာ္က ဆက္ေျပာပါတယ္။ ဒိ႒ိစြဲလြတ္ဖို႔ဆိုရာမွာ လြယ္လွတာေတာ့ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ က်မ္းဂန္မ်ားမွာ ျပထားတာကေတာ့ မုန္ရစ္ေနတဲ့ အစြယ္ႀကီးႀကီး ဆင္ေျပာင္ႀကီးသည္ ေတြ႔လာေသာ ၾကဴထရံ တဲအိမ္ကေလးကို လြယ္လင့္တကူ ၿဖိဳဖ်က္ လိုက္သကဲ့သို႔၊ တရားရႈမွတ္ေနတဲ့ သူေတာ္စဥ္သည္လဲ.. အရိုးေတြသာ ငါ့ကိုယ္မွာ ၾကြင္းကာက်န္ပါေစ၊ အေရျပားသာ ငါ့ကိုယ္မွာ ၾကြင္းကာက်န္ပါေစ၊ အေၾကာေတြသာ ငါ့ကိုယ္မွာ ၾကြင္းကာက်န္ပါေစ၊ ငါ့အေသြး ငါ့အသား ေလ်ွာ့နည္းပါး ၿငိဳးသြားခမ္းေျခာက္ ကုန္ပါေစ၊ တရားမရေသးသမ်ွ ေပါ့ဆရပ္နား ငါမေန ဆိုတဲ့ သမၼပ႒ာန္စိတ္နဲ႔ ရႈမွတ္ေနရမယ္။ အဲဒီလို ဘုရားရွင္ရဲ႕ အဆုံးအမအတိုင္း က်င့္သုံးႏိုင္ပါမွ၊ အားထုတ္ႏိုင္ပါမွ၊ ရႈမွတ္ႏိုင္ပါမွ၊ ဒိ႒ိဆိုတဲ့ အစြဲက တကယ္ျပဳတ္မယ္. တဲ့။ အစြဲျပဳတ္မွ လုပ္လို႔ေကာင္းတယ္ အစြဲမျပဳတ္ရင္ ဘာလုပ္လုပ္ ဘာမွမေကာင္းပါဘူး။ အစြဲေၾကာင့္ပဲ အလြဲေတြျဖစ္၊ အလြဲေတြ ျမင္ေနၾကရတာ မဟုတ္လား. တဲ့။

ဆရာေတာ္ ေျပာတာက ရွင္းပါတယ္။ က်ေနာ္တို႔ စားစရာတစ္ခုခု စားခဲ့ရရင္ေတာင္ ဘယ္သူလုပ္တာက ေကာင္းတယ္ အခုစားရတာက မေကာင္းဘူးလို႔ အစြဲေၾကာင့္ ျပႆနာေပၚၿပီး ဒုကၡေရာက္တတ္တယ္ မဟုတ္ပါလား၊ အမ်ားႀကီးပါပဲ၊ ေျပာမကုန္ပါဘူး။ ေလာကမွာ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္ ျဖစ္ၾကရတာ ဒီအစြဲေၾကာင့္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ မၿမဲတာကို ၿမဲတယ္ထင္၊ မေကာင္းတာကို ေကာင္တယ္ျမင္၊ သူ႔သဘာ၀ အတိုင္းျဖစ္တာကို ကိုယ့္သေဘာအတိုင္း ျဖစ္တာပဲလို႔ အမွားစြဲ အမွားသိ အမွာျမင္ ျမင္ေနၾကတာကလဲ ဟိုသံသရာကစ ဒီေန႔အထိ မဟုတ္လား။ အဲဒါကိုက အစြဲမျပဳတ္လို႔ဆိုတာ နားလည္ၾက. တဲ့။

တို႔တေတြ အိမ္အျပန္ ဘယ္လို ျပန္ၾကမလဲတဲ့၊ ဆရာေတာ္က ေမးပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ေမးလိုက္တဲ့ အေမးကို က်ေနာ္စိတ္မွာ ေစာေစာပဲ အေျဖတမ်ိဳး ရွာထားၿပီးသားပါ။ ဆရာေတာ္ရဲ႕အေမးကို ကိုယ္သိသလို ေျဖလိုက္ဖို႔ေပ႔ါ။ အဲဒီေနာက္ ဆရာေတာ္က စာေလးတပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရဘူးတယ္. တဲ့။

ရုံးခန္းႀကီးထဲမွာ စီးပြားေရး ေအာင္ျမင္ေနတဲ့ သူေ႒းႀကီးတစ္ေယာက္၊ စားပြဲႀကီးေပၚက စာရြက္ေတြကို လွန္ေလွာ၊ စုပုံ၊ ေနရာခ်၊ သူ႔လက္ေအာက္ လုပ္ကိုင္သူေတြကို စီမံခန္႔ခြဲ၊ ေပးစရာရွိတာေပး၊ ခိုင္းစရာရွိတာခိုင္း၊ တယ္လီဖုန္းကို ပုခုံးနဲ႔ နားရြက္ၾကားမွာ ညွပ္ထားရင္း စကားေျပာ၊ သူ႔ရဲ႕ လက္ေခ်ာင္းကေလးေတြက ကြန္ျပဴတာ လက္ရုိက္ ကီးဘုတ္ေပၚမွာ လိုအပ္တဲ့ စာလုံးကေလးေတြ ေပၚလာဖို႔ ဟိုေျပးဒီေျပးနဲ႔။ ကိန္းဂဏန္းေတြ တြက္ခ်က္။ ပဋိညာဥ္ေတြ လက္မွတ္ေရးထိုး။ ထြက္လာတဲ့ အျမတ္ေငြေတြၾကည့္ၿပီး သူေ႒းႀကီးက ၾကည္ႏူး ၀မ္းသာေနပါသတဲ့။ သူ႔တစ္ဘ၀လုံးအတြက္ အနာဂတ္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ခ်မယ္။ ပုံမွန္၀င္ေငြနဲ႔ လက္ရွိဘ၀ကို မြန္းမံ ခ်ယ္သမယ္။ အျမတ္အစြန္းေတြ မ်ားစြာရဖို႔အတြက္ သူ႔မွာ ေရွ႕ဆက္ၿပီး တိုးခ်ဲ႕လုပ္ကိုင္ရမည့္ စီမံကိန္းေတြ ေဆာင္းရြက္ရဦးမယ္။ လမ္းတံတားေတြ တည္ေဆာက္၊ ေဟာ္တယ္ႀကီးေတြ၊ ကြန္ဒုိႀကီးေတြ တည္ေဆာက္လို႔၊ စီးပြားေရး အင္ပါယာ ကြန္ယက္ႀကီးတစ္ခု မၾကာခင္မွာ ရုပ္လုံး ေပၚလာပါေတာ့မယ္. တဲ့။

ေနပူက်ဲေတာက္။ ဆားငံဓာတ္ေတြပါတဲ့ ေလျပည္ေလညွင္း။ အခ်က္က်က် ရုိက္ပုတ္ေနတဲ့ လွဳိင္းလုံးေတြနဲ႔ ပင္လယ္ ကမ္းေျခတေနရာ။ ခ်ာတိတ္ကေလးတစ္ေယာက္ ေနရိပ္က သဲျပင္မွာ ဒူးေထာက္လို႔ေနတယ္။ သူ႕ေဘးက ေရပုံးထဲ သဲေတြကိုထည့္။ က်က်နန သိပ္ၿပီးတာနဲ႔ ပုံးကို သဲျပင္ ျပန္႔ျပန္႔ေပၚမွာ ျပန္ၿပီးေတာ့ ေမွာက္ခ်လိုက္။ ပုံးကို မၿပီး ထုတ္လိုက္ပါတယ္။ သူလုတ္ေနတာက ရဲတိုက္ေမွ်ာ္စင္တစ္ခု။ သူ႔စိတ္ကူး ရွိသလို တည္ေဆာက္ ေနတာပါ. တဲ့။ သူ႔ရဲ႕ စိတ္ကူးေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ ရဲတိုက္ကေလးကို ၾကည့္ၿပီးေတာ့ ဗိသုကာ ခ်ာတိတ္ကေလးက ၾကည္ႏူး၀မ္းသာလို႔ ေနပါသတဲ့။

ေလေအးစက္ႀကီးနဲ႔ အလြန္ခန္းနားလွတဲ့ ရုံးခန္းႀကီးထဲမွာ လုပ္ေဆာင္ဆဲ လုပ္ငန္းေတြနဲ႔အတူ ေရွ႕ဆက္လုပ္ေဆာင္ရန္ အေကာင္အထည္ ေဖၚေနတဲ့ စီးပြားေရး ပညာရွင္ႀကီးရယ္။ ေနပူက်ဲက်ဲ ပင္လယ္ကမ္းေျခမွာ ရဲတိုက္ေဆာက္ေနတဲ့. ဒီခ်ာတိတ္ကေလးဟာ၊ တည္ေနရာသာကြာတယ္ ကိုယ့္လုပ္ရပ္ကို ေက်နပ္၀မ္းမႈကေတာ့ အတူတူပါပဲလို႔၊ ဆရာေတာ္က ႏိုင္းယွဥ္ၾကည့္ဖို႔ ေျပာပါတယ္။

ခ်ာတိတ္ကေလး ဆက္လုပ္ေနမွာကေတာ့ သူ႔ရဲတိုက္ ပတ္လည္မွာ ခိုင္းခန္႔တဲ့ တံတိုင္းေတြ တည္ေဆာက္ဖို႔ သဲေတြ ပုံေနဦးမွာ။ သစ္သား ေဂၚျပားကေလးနဲ႔ ရဲတိုက္ပတ္လည္မွာ သဲေတြေကာ္ထုတ္လို႔ က်ဳံးေတြေဆာက္ဦးမွာ။ သူရည္ရြယ္ခ်က္အတုိင္း ရွာရထားတဲ့ ပုလင္းဖုံးေလးေတြနဲ႔ ရဲတိုက္ေမ်ွာ္စင္ အထက္ပိုင္းကို မြမ္းမံ ျခယ္သဦးမွာ။ တုတ္ေခ်ာင္းကေလးေတြနဲ႔ တံတား လွလွကေလးေတြ ေဆာက္ဦးမွာ။ ခ်ာတိတ္ကေလးရဲ႕ သဲနဲ႔ေဆာက္တဲ့ ရဲတိုက္ကေလး မၾကာခင္ အားလုံးၿပီးလို႔ ရုပ္လုံးေပၚေတာ့မယ္ေနာ္. တဲ့။

စီမံကိန္းခ်လို႔ တည္ေဆာက္ေနသူ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္မွာ တူညီတာေတြက မ်ားပါတယ္. တဲ့။ မိမိလုပ္တဲ့ အလုပ္ကို တျဖည္းျဖည္းျခင္း ခန္႔ျငားထည္၀ါလာေအာင္ လုပ္ၾကတယ္။ မျမင္ရေသးတာကို ရုပ္လုံးေပၚလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ရာမွာ ဇြဲလုံးလျခင္းလဲ တူၾကတယ္။ မျဖစ္မေန ျဖစ္ေအာင္က်ိဳးစား လိုတဲ့ စိတ္ဓာတ္မွာလဲ တူၾကတယ္။ ေနာက္ဆုံး တူညီစြာ မလြဲမေသြ ရင္ဆိုင္ၾကရမွာကေတာ့ ဆားငံေရ ဒီလိွဳင္း အတက္ပါပဲတဲ့။ ၿပီးသြားရင္ေတာ့ ႏွစ္ေယာက္စလုံး တည္ေဆာက္လာခဲ့သမ်ွ အဆုံးသတ္ သြားပါေတာ့မယ္. နားလည္ သေဘာေပါက္ၾက ပါၿပီလားတဲ့။ လုံး၀ပ်က္စီးသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာေတာ့ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ခံစားမႈက မတူကြဲျပား ေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ဆန္႔က်င္သြားပါလိမ့္မယ္လို႔ ဆရာေတာ္က မိန္႔ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ လိုခ်င္တဲ့အေျဖမွန္. က်ေနာ့စိတ္ထဲမွာ အခုမွ ေရးေရးေတာ့ ေပၚလာေနပါၿပီ။

ခ်ာတိတ္ကေလး အိမ္ျပန္ဖို႔ အခ်ိန္က်လာၿပီ။ ေနလဲေစာင္းလာၿပီ။ ညေနပိုင္း ဒီေရေတြလဲ တက္လာၿပီ။ ပင္လယ္ေလနဲ႔အတူ လွဳိင္းလုံးကေလးေတြကလဲ ကမ္းစပ္ကို တစ္ခ်က္တခ်က္ ခုန္တက္ကစား လာၾကၿပီ။ ခ်ာတိတ္ကေလး မတ္တတ္ရပ္လို႔ အလွပဆုံးျဖစ္ေအာင္ သူတည္ေဆာက္ ထားခဲ့တဲ့ ရဲတိုက္ကေလးကို စူးစိုက္စြာႀကည့္ေနတဲ့ အခိုက္။ ဒီေရအတက္ လွဳိင္းတစ္ခ်က္ အခတ္မွာေတာ့။ ၀ါးမိ်ဳလိုက္ၿပီ၊ ပ်က္သြားၿပီ သူ႔ရဲတိုက္ေလး. တဲ့။ လွဳိက္လို႔ေပ်ာ္ရႊင္ လက္ခုပ္ပင္ တီးလိုက္ေသးတယ္၊ ေဟး ေဟး တဲ့။

သူ႔ရဲ႕လုပ္ေဆာင္ခ်က္ေတြအေပၚ ခ်ာတိတ္ကေလး ေနာင္တ ရမေနဘူး။ တမ္းတမေနဘူး။ ပ်က္သြားမွာကို စိုးရိမ္စိတ္မျဖစ္ဘူး။ လြမ္းဆြတ္ ငိုေကြ်းၿပီး မေနပါဘူး. တဲ့။ ဘာ့ေၾကာင့္တုန္း။ ဒီေရတက္ရင္ သူ႔ရဲတိုက္ ပ်က္မယ္ဆိုတာ ခ်ာတိတ္ကေလး ႀကိဳသိထားတယ္ေလ. တဲ့။ အဲဒါေၾကာင့္ သူ႔မွာအ့ံၾသမႈ မျဖစ္သလို၊ ဒီအတြက္ တုန္လွဳပ္မႈလဲ မျဖစ္သြားပါဘူး. တဲ့။ ခ်ာတိတ္ေလးရဲ႕ စိတ္သေဘာကို ေသခ်ာမွတ္ထားၾကေနာ္. တဲ့၊ ဆရာေတာ္က မွာပါတယ္။

သူေ႒းႀကီး ခမ်ာမွာေတာ့၊ ေလာကဓာန္ ဒီေရလွဳိင္း တက္လိုက္တိုင္း ႏွစ္လမ်ားစြာ ဘ၀ကိုႏွစ္ျမဳတ္ၿပီး တည္ေဆာက္လာခဲ့တဲ့ အရာခပ္သိမ္း၊ တစ္စတစ ပ်က္စီးသြားလို႔ ၀ါးမိ်ဳခံရတာ ေတြ႔ရေလေတာ့ တုန္လွဳတ္ခဲ့ရတယ္။ မရအရ ကုတ္ကပ္ကာကြယ္ဖို႔ ။ ေလာကဓာန္ ဒီလွိဳင္းကို အံတုဖို႔ကိုလဲ သူေ႒းႀကီး က်ိဳးစားတယ္္။ က်ိဳးစား အားထုတ္ရင္းျဖင့္ ႏုတ္မွလဲ ငါပစၥည္း။ ငါ့ဟာ ငါ့ဥစၥာေတြလို႔ အႀကိမ္ႀကိမ္ အခါခါ ေအာ္ဟစ္ေနပါတယ္တဲ့။ ပ်က္စီးတာျခင္း အတူတူ၊ ခ်ာတိတ္ကေလးလို သူေ႒းႀကီး ဘာေၾကာင့္ မေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ တာလဲ၊ သေဘာေပါက္ၾကပါရဲ႕လားတဲ့။

ကဲ.. အားလုံး ဒီဘ၀က ေသၿပီး၊ ေနာက္ဘ၀ ဇာတိဆိုတဲ့ အိမ္ကိုအျပန္၊ ဘယ္လို ျပန္ၾကမလဲတဲ့ဗ်ာ။

သင္တန္းအဆုံးမွာေတာ့ ေလာကမွာ သူေရာကိုယ္ပါ {အနိစၥသေဘာ} ပ်က္မွာကို ႀကိဳသိ၊ ႀကိဳျမင္ ထားၾကရင္၊ ဘ၀မွာ ေနလို႔လဲ အလြန္ေကာင္း။ ေနာက္ဘ၀ ဇာတိအိမ္ကို ျပန္ရရင္လဲ ဘ၀ေကာင္းကို ရပါသတဲ့ ။

ဆရာေတာ္ရဲ႕ သင္တန္းပို႔ခ်က္ေတြကို မွတ္သားမိသေလာက္ တင္ျပရျခင္း ျဖစ္၍၊ လြဲမွားမႈရွိပါက ခြင့္လႊတ္နားလည္မႈ ေပးၾကပါရန္။

သတၱ၀ါမွန္သေရြ႕ တရားေတြ႔ ခ်မ္းေျမ႕သာယာ ရွိၾကပါေစ။

က်ေနာ္ . ဘုန္းလွ်ံ

 
Left   Right
 
 Grey Arrow ဓမၼစာေစာင္မ်ား
 Grey Arrow ဓမၼသင္တန္း အမွတ္စဥ္ (၇)
 Grey Arrow အဆုံးနဲ႔ အစ
 Grey Arrow ေရာင္စုံည မုဒိတာလမင္း
 Grey Arrow ဓမၼသင္တန္း အမွတ္စဥ္ (၆)
 Grey Arrow စိန္ရတုတိုင္ မေမ့ႏိုင္ပါ
 Grey Arrow ဓမၼစာေစာင္မ်ားအျပည္.အစံုသို.
 Grey Arrow ဓမၼကဗ်ာမ်ား
 Grey Arrow ေက်ာင္းအေဆာက္အဦအလွဴ အက်ဳိးတရားမ်ား
 Grey Arrow ကထိန္သကၤန္းအလွဴ အက်ဳဳိးတရားမ်ား
 Grey Arrow ဆြမ္းအလွဴ အက်ိဳးတရားမ်ား
 Grey Arrow ဓမၼကဗ်ာမ်ားအျပည္.အစံုသို.
 Grey Arrow အျခားဖတ္စရာမွတ္စရာမ်ား
 Grey Arrow အဂၤလန္ခရီး မၿပီးေသးပါ (၂၃)
 Grey Arrow ေမြးေန႔မွာ ေပးျဖစ္တဲ့ ကံလက္ေဆာင္ (၂)
 Grey Arrow ကြန္ျပဴတာ၊ ကီးဘုဒ္ႏွင့္ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ သေဘာတရား
 Grey Arrow တံခါးဝက တရားျပတဲ့ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္း
 Grey Arrow ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းရသ
 Grey Arrow ဖတ္စရာမ်ားအျပည္.အစံုသို.
လန္ဒန္၀ိဟာရ၏ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားကို အေမ့အိမ္ (ျမန္မာအစားအစာ) မိသားစုမွ ဖန္တီးလွဴဒါန္းပါသည္။
ရရွိိသမွ် ကုသိုလ္အဖို ့ကို ၾသဂုတ္လ ၆ ရက္၊ ၂၀၀၁ ေန ့တြင္ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေသာ အေမ့အိမ္၏မိခင္ႀကီး ေဒၚခင္သန္းႏြဲ ့အတြက္ရည္စူးအမွ် ေပးေ၀ပါသည္။

  Copyright 2017 LONDON VIHARA™ REGISTERED CHARITY NUMBER 284619