Head Banner
   ဗုဒၶသာသနံစိရံတိ႒ထု
  လန္ဒန္၀ိဟာရ
 Grey Arrow  သီတင္းသံုးသံဃာေတာ္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ေနာက္ခံသမိုင္း
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏တည္ေနရာ
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ အက်ိဳးေဆာင္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရသို ့ဆက္သြယ္ရန္
  အလွဴဒါနျပဳၾကသူငါ
 Grey Arrow  ဆြမ္းဆက္ကပ္ လွဴဒါန္းသူမ်ား
 Grey Arrow  ပစၥည္းေလးပါးအလွဴရွင္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရျပဳျပင္ရန္အလွဴရွင္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ါဆိုသကၤန္းအလွဴရွင္မ်ား
 Grey Arrow  ကထိန္သကၤန္းအလွဴရွင္မ်ား
  စိတ္၀င္စားစရာ
 Grey Arrow  ဓမၼစာေစာင္မ်ား
 Grey Arrow  တရားေတာ္မ်ားနာယူရန္
 Grey Arrow  ရုပ္ျမင္သံၾကားတရားေတာ္မ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ဓါတ္ပံုမွတ္တမ္းမ်ား
 Grey Arrow  ၀ိဟာရ၏ဗီဒီယိုမွတ္တမ္းမ်ား
 Grey Arrow  ရက္ရာဇာျပႆဒါးျပကၡဒိန္
 
 
Left ခ်မ္းသာကို ရွာလိုေသာ္ Right
 
မုဒုံဆရာေတာ္
ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ အမ်ိဳးမ်ိဳးရွိပါတယ္၊ ကိုယ္၏ ခ်မ္းသာျခင္း, စိတ္၏ ခ်မ္းသာျခင္း, ေလာကီ၏ ခ်မ္းသာျခင္း, ေလာကုတၱရာ၏ ခ်မ္းသာျခင္း, စတဲ့ သေဘာတရားေတြပါပဲ။ ကိုယ္က ဘယ္လိုဘယ္ပုံ ခ်မ္းသာျခင္းမ်ိဳးကို ရွာလုိတာလဲ ဆိုတာပါပဲ။ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ တစ္ခုသာ ရွာလုိတာလား, ကိုယ္ခ်မ္းသာမႈေရာ မလိုဘူးလား, သို႔မွမဟုတ္ ေလာကီခ်မ္းသာကို ရွာလိုတာလား, ေလာကုတၱရာ ခ်မ္းသာကို ရွာလိုတာလားဆိုတာ ကိုယ့္ကိုယ္္ကို ျပန္ေမးၾကဖို႔ပါ။

အဲဒီ ခ်မ္းသာပုံေတြ ရွာၾကည့္ၾကမယ္ ဆိုပါလွ်င္ ေလာကုတၱရာ ခ်မ္းသာကိုေတာ့ ထားလိုက္ပါဦး, ေလာကီနယ္ထဲက ခ်မ္းသာမႈေတြကိုပဲ အရင္ရွာၾကမယ္။ ကိုယ္ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ က်မ္းမာေရး လုံေလာက္လို႔ ေရာဂါကင္းရွင္းေနရင္ ျပည့္စုံပါတယ္။ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္း ဆိုတာကလဲ စိတ္အလိုအတိုင္း ျဖစ္ေနရင္ ျပည့္စုံပါတယ္။ ေလာကီခ်မ္းသာျခင္း ဆိုတာကလဲ သုံးမကုန္ စြဲမကုန္ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ ရွိေနပါရင္ ျပည့္စုံတယ္။ သို႔ေပမဲ႔ သင့္ထံသို႔ ဇိရဏဆိုတဲ့ ခႏၶာရဲ႕ ရင့္ေရာ္မႈတရားေတြ, အေရအသားေတြ တြန္႔လိပ္, အရိုးအေၾကာေတြ ၿဖိဳင္းၿဖိဳင္းထ, ရြတ္တြေနတဲ့ အိုမႈတရားေတြဟာ ေရာက္မလာႏုိင္ပါဘူးလို႔ မဆိုသာ, မုခ်ေသခ်ာ ေရာက္လာပါလွ်င္ သင္အဘယ္သို႔ ျဖစ္ေနမည္နည္း? ထို.. အရာတို႔သည္ သင္အလိုရွိလို႔ ရွာေနတဲ့ ခ်မ္းသာေတြပဲလား?။

သြားက်ိဳးျခင္း, ဆံျဖဴျခင္း, မ်က္ေစ႔မႈံျခင္း, နားထိုင္းျခင္း, ခါးကိုင္းျခင္းစတဲ့ ဣေျဒတို႔၏ ဆုတ္ယုတ္ျခင္းေတြဟာ သင့္ထံသို႔ ေရာက္မလာႏုိင္ပါဘူးလို႔ မဆိုသာ, မုခ်ေသခ်ာ ေရာက္လာေသာ္ သင္သည္ အဘယ္သို႔ ျဖစ္ေနမည္နည္း? ထို.. အရာတို႔သည္ သင္အလိုရွိလို႔ ရွာေနတဲ့ ခ်မ္းသာေတြပဲလား?။

ဘ၀တသက္တာ အရွင္ဗာကုလတို႔လို အနာမဲ႔လို႔ ေနေစဦးေတာ့ ေသခါနီးမွာ ေတြ႔ႀကံဳခံစား ရတတ္တဲ့ နာမႈစေသာ တရားေတြ ေရာက္လာပါလွ်င္, ေသအံ႔ဆဲဆဲ ခံရတဲ႔ နာက်င္မႈဒုကၡေတြ ေရာက္မလာႏုိင္ပါဘူးလို႔ မဆိုသာ, မုခ်ေသခ်ာ ေရာက္လာပါလွ်င္, သင္သည္ အဘယ္သို႔ ျဖစ္ေနမည္နည္း? ထို.. အရာတို႔သည္ သင္အလိုရွိလို႔ ရွာေနတဲ့ ခ်မ္းသာေတြပဲလား?။

ေသျခင္းတရားက တံခါးေခါက္လို႔ သင့္ထံကို ေရာက္မလာႏုိင္ပါဘူးလို႔ မဆိုသာ, မုခ်ေသခ်ာ ေရာက္လာခဲ့ပါလ်ွင္ ငါေသရေတာ့မွာပဲလု႔ိ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ သိလိုက္ရတဲ့အခ်ိန္ သင္သည္ အဘယ္သို႔ ျဖစ္ေနမည္နည္း? ထို.. အရာတို႔သည္ သင္အလိုရွိလို႔ ရွာေနတဲ့ ခ်မ္းသာေတြပဲလား?။

မ်က္ေမွာက္ဘ၀မွာ ထိုအရာတို႔ မေတြ႔ႀကံဳရေသးလို႔ မသိရေသးပါဘူး ဆိုလ်ွင္ေတာ့ အမွန္ကိုအမွား, အမွားကိုအမွန္, ေျပာင္းျပန္ ထင္တတ္တဲ့ အ၀ိဇၨာတရားရဲ႕ လွည့္ပတ္ ကြယ္၀ွက္ထားမႈေၾကာင့္ သင္ဟာ သဘာ၀အမွန္ကို မသိလိုက္တာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ လုိရာျပည့္စုံလို႔ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ အခ်ိန္တိုင္း ျဖစ္ေနခဲ႔ပါေစ အကယ္၍မ်ား အထက္ပါ အိုမႈစေသာ အေၾကာင္းအရာေတြ သင့္ထံသို႔ ေရာက္မလာႏုိင္ပါဘူးလို႔ မဆိုသာ, မုခ်ေသခ်ာ ဆိုက္ေရာက္လာခဲ႔ေသာ္ သင့္၏စိတ္၀ယ္ အဘယ္သို႔ ခံစားမိမည္နည္း? ထို.. အရာတို႔သည္ သင္အလိုရွိလို႔ ရွာေနတဲ့ ခ်မ္းသာေတြပဲလား?။

ေလာကီအာရုံေတြ လုံေလာက္ စိတ္သြားတိုင္းကိုယ္ပါ လိုရာရေနခဲ႔တယ္ ဆိုေစဦးေတာ့ အကယ္၍မ်ား အထက္ပါ အိုမႈစေသာ အေၾကာင္းအရာေတြ သင့္ထံသို႔ ေရာက္မလာႏုိင္ပါဘူးလို႔ မဆိုသာ, မုခ်ေသခ်ာ ဆိုက္ေရာက္လာခဲ႔ေသာ္ သင့္၏စိတ္၀ယ္ အဘယ္သို႔ ခံစားမိမည္နည္း? ထို.. အရာတို႔သည္ သင္အလိုရွိလို႔ ရွာေနတဲ့ ခ်မ္းသာေတြပဲလား?။

ခႏၶာကိုယ္က မက်န္းမာ ဥစၥာဓနက ရွားပါးေသာ္လည္း ေလာကုတၱရာတရား ပြားမ်ားျခင္းေၾကာင့္ စိတ္မွာတြယ္ကပ္ ဆင္းရဲေအာင္ ညွင္းဆဲတတ္တဲ႔ အနဳသယကိေလသာကို ဆိုင္ရာမဂ္က ႏုိင္ရာကို ပယ္သတ္လို႔ ကင္းကြာသြားၿပီး ကိေလသာ၏ ခ်ဳပ္ေႏွာင္မႈ တုတ္ေႏွာင္မႈတို႔မွ လြတ္ေျမာက္လို႔ စင္ၾကယ္တဲ့ စိတ္အစဥ္ ျဖစ္လာၿပီဆိုပါလ်ွင္ ျဗဟၼာမင္းတို႔၏ခ်မ္းသာ, နတ္မင္းတို႔၏ခ်မ္းသာ, စၾကာ၀ေတး မင္းတို႔၏ခ်မ္းသာ, ေလာကီခ်မ္းသာ ဘယ္ခ်မ္းသာနဲ႔မွ မႏႈိင္းသာ မယွဥ္သာတဲ့ ေလာကုတၱရာတရား၏ ခ်မ္းသာကို ရရွိခံစားရေတာ့ တာပါပဲ။့ ထိုခ်မ္းသာမ်ိဳး သင့္ထံသို႔ ေရာက္မလာႏုိင္ပါဘူးလို႔ မဆိုသာ, မုခ်ေသခ်ာ ဆိုက္ေရာက္လာခဲ႔ေသာ္ သင့္ရဲ႕စိတ္၀ယ္ အဘယ္သို႔ ခံစားမိမည္နည္း? ထိုခ်မ္းသာမႈတို႔သည္ သင္အလိုရွိလို႔ ရွာေနတဲ့ ခ်မ္းသာေတြပဲလား?။

အဘယ္သို႔ေသာ ခ်မ္းသာသည္ ခ်မ္းသာအစစ္လဲဆိုတာ သုံးသပ္လို႔ ဆုံးျဖတ္ႏုိင္ၾကရန္ မွတ္သားစရာ မွတ္ထားစရာ အတိတ္က ပုံရိပ္တစ္ခုကို ထုတ္ေဖၚလို႔ ၾကည့္မယ္ဆိုလ်ွင္ ဘုရားရွင္၏ ေရႊလက္ထက္ေတာ္ကပဲေပါ့။

ရာဇၿဂိဳဟ္ၿမိဳ႕မွာ သုပၸဗုဒၶလို႔ အမည္ရတဲ့ ဆင္းရဲသား အနာႀကီးေရာဂါသည္ တစ္ေယာက္ ရွိခဲ႔ဘူးတယ္။ သူ႔မွာ စားဖို႔အတြက္ ေတာင္းစရာ အိမ္ေတြရွိတယ္၊ ေနဖို႔အတြက္ ၿမိဳ႕လယ္ဇရပ္ေတြရွိတယ္။ သူ႔လက္ရွိဘ၀အတြက္ အသက္ရွည္ တည္ေနႏုိင္ဖို႔ အရာအားလုံး သူ႔ရဲ႕၀န္းက်င္မွာ ရွိေနပါတယ္။ သူ႔မွာ မရေသးတာ မရွိေသးတာက ယခင္ဘ၀က မေကာင္းခဲ႔လို႔.. ယခုဘ၀ မေကာင္းပဲ ျဖစ္ေနသည္, ယခုဘ၀ ေကာင္းမွ ေနာက္ဘ၀ ေကာင္းပါလိမ့္မည္ ဆိုတဲ႔ ဘ၀ရဲ႕အမွန္ျမင္မႈ ဒႆန တစ္ခုဘဲေပါ့။

တေန႔မွာ မနက္စာအတြက္ အိမ္စဥ္လွည့္ ေတာင္းေနခိုက္ ဘုရားရွင္၏ ဆြမ္းအနဳေမာဒနာတရား ႀကံဳႀကိဳက္လို႔ ပရိသတ္၏ေနာက္ကြယ္မွ နာလိုက္ရတဲ႔ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ဆိုင္ရာမဂ္က ႏုိင္ရာကိေလသာကို ပယ္သတ္လိုက္တာ ဘ၀အဆက္ဆက္ သံသရာ အဆက္ဆက္က မသိလာခဲ႔တဲ႔ မျမင္လာခဲ႔တဲ႔ ယံကိဥိၥ သမုဒယ ဓမၼ ံ၊ သဗံၺ တံ နိေရာဓ ဓမၼ ႏၱိ အလုံးစုံေသာ ျဖစ္ျခင္းတရားတို႔သည္ အလုံးစုံသာ ပ်က္ၾကကုန္၏ ဟု အမွန္တရားေတြ ဘြားကနဲ ေပၚလာပါေတာ့တယ္။

တရားပြဲၿပီးလို႔ ဘုရားရွင္ ေက်ာင္းေတာ္အျပန္ သူသိတဲ႔ အမွန္တရား ေလွွ်ာက္ထားဖို႔ ဘုရားရွင္ေနာက္ကို လိုက္အသြား.. ေဟ႔ သုပၸဗုဒၶလို႔ ေခၚလိုက္တဲ႔အသံ ၿမိဳ႕ျပင္အထြက္ လမ္းခုလတ္မွာ ၾကားလာေတာ့ ေမာ့ၾကည့္လိုက္ပါတယ္။ သူမျမင္ဘူးတဲ့ အထူးအဆန္းမို႔ သင္ဘယ္သူတုန္းလို႔ ေမးလိုက္တဲ့အခါ ငါဟာ သိၾကားမင္းပဲတဲ့ ၿမိဳ႕အထဲ မင္းျပန္ၿပီးသြားပါ ဗုေဒၶါ- နဗုေဒၶါ, ဓေမၼာ- နဓေမၼာ, သံေဃာ- နသံေဃာ, ဘုရားဟာ ဘုရားအစစ္ မဟုတ္သလို, တရားဟာ တရားအစစ္မဟုတ္, သံဃာဟာ သံဃာအစစ္ မဟုတ္ပါလို႔ လွည့္လည္ေၾကြးေၾကာ္ပါ မင္းဟာ အထီးက်န္သူ တစ္ေယာက္ျဖစ္တယ္, ဥစၥာဓန ဆင္းရဲေနတယ္, အိမ္စဥ္လွည့္ ေတာင္းစားေနရတယ္, ႏူနာေရာဂါေတြရွိေနတယ္၊ ေရာဂါလဲေျပာက္ေစ, အပိုင္းအျခား မရွိေသာ ဥစၥာလဲေပါေစ, မင္းလိုရာ ျပည့္ေစဖို႔ လူခ်မ္းသာတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေစဖို႔ရာ ငါ႔တာ၀န္သာ ျဖစ္ပါတယ္လို႔ သိၾကားမင္းက ဆိုလိုက္ပါတယ္။

{ဒီေနရာမွာ သင္သာဆိုပါလွ်င္ ဘယ္ပုံ ဘယ္နည္း အေျဖေပးမည္နည္း?} သင္ဟာ အလြန္မိုက္မဲေသာ, အရွက္တရား ကင္းမဲ့ေသာ သိၾကားမင္းပဲတဲ႔။ သင္သည္ ငါႏွင့္ စကားေျပာျခင္းငွာ မထိုက္ေသာ သူသာျဖစ္တယ္။ သင္ထင္သလို ငါသည္ လူဆင္းရဲ တစ္ေယာက္မဟုတ္, ဥစၥာဓန မ်ားစြာၾကြယ္၀ေသာ ျပည့္စုံေသာ သူသာျဖစ္တယ္ ဟဲ႔..သိၾကား သင္သည္ ယခုပင္ ငါ႔၏အနားမွ လ်င္စြာထြက္သြားပါ.. သင္ႏွင့္ငါ စကားမေျပာလိုဟု ေမာင္းထုတ္လိုက္ပါတယ္။

သိၾကားမင္းသည္ သုပၸဗုဒၶ ေျပာဆိုေသာ ထိုစကားကိုၾကားရ၍ ေက်ာင္းေတာ္ကို လ်င္စြာသြားလ်ွက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္အား သုပၸဗုဒၶႏွင့္ ေျပာဆိုခဲ႔ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ေလ်ွာက္ထားေလေသာ္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က နတ္တို႔သနင္း သိၾကားမင္း သုပၸဗုဒၶ၏ ေျပာဆိုမႈတို႔သည္ မွန္၏။ သူ႔မွာ ဥစၥာဓနတို႔သည္ ေရွ႕သြားရမည့္ သံသရာတေလွ်ာက္လုံး သုံး၍မကုန္ေအာင္ ရွိေန၏။ သူ၏ ရတနာတို႔သည္ ေလ်ာ့သြားဘြယ္မရွိ ေန႕စဥ္အမွ် တိုးပြား၍သာေနႏုိင္၏။ သူ၏ ဥစၥာရတနာတို႔ကို မီးသည္ ေလာင္ျခင္းငွာ မစြမ္းႏုိင္၊ ေရသည္ ေမ်ာျခင္းငွာ မစြမ္းႏုိင္၊ မင္းသည္လည္း သိမ္းဆည္းျခင္းငွာ မစြမ္းႏုိင္၊ ခိုးသူတို႔သည္လည္း ခိုးယူျခင္းငွာ မစြမ္းႏုိင္၊ အေမြခံဆိုးတို႔သည္လည္း သုံးစြဲျခင္းငွာ မျပဳႏုိင္ေပ။

နတ္တို႔သနင္း သိၾကားမင္း သူ၏ ဥစၥာရတနာ တို႔သည္ကား ဘုရားအစရွိေသာ အရိယာအေပါင္း သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ သုံးေဆာင္ျခင္းငွာ ထိုက္ေသာ ရတနာတို႔သာ ျဖစ္ေပ၏။ နတ္တို႔သနင္း သိၾကားမင္း ထို ဥစၥာရတနာ တို႔သည္ကား ကံ-ကံ၏အက်ိဳးကို ယုံၾကည္ျခင္း ပစၥဳပၸန္ေလာက တမလြန္ေလာကကို ယုံၾကည္ျခင္း ရတနာသုံးပါး၏ ေက်းဇူးေတာ္ ဂုဏ္ေတာ္အေပါင္းကို ယုံၾကည္ျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ သဒၶါဥစၥာ။ သီလကို ေကာင္းစြာေဆာက္တည္ က်င့္သုံးျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ သီလဥစၥာ။ မေကာင္းမႈ ဒုစရုိက္မွ ရွက္ျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ ဟိရီဥစၥာ။ မေကာင္းမႈ ဒုစရုိက္မွ ထိတ္လန္႔ျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ ၾသတၱပၸဥစၥာ။ ၾကားနာအပ္ေသာ သူေတာ္ေကာင္းတရားကို ဆည္းပူးျခင္းဟု ဆိုအပ္ေသာ သုတဥစၥာ။ ဆြမ္း သကၤန္း ေက်ာင္း ေဆး စေသာဒါန၀တၳဳကို ေပးလွဴေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ေစတနာဟု ဆိုအပ္ေသာ စာဂဥစၥာ။ အက်ိဳးရွိသည္၏အျဖစ္ အက်ိဳးမရွိသည္၏ အျဖစ္ကို သိျမင္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ ပညာဥစၥာတို႔ျဖစ္ေပ၏။

နတ္တို႔သနင္း သိၾကားမင္း ဤေလာက၌ အမိ်ဳးသမီးသည္၎ အမိ်ဳးသားသည္၎ ဆိုခဲ့ၿပီးေသာ ဥစၥာရတနာတို႔သည္ ရွိကုန္ျငားအံ႔ ထိုသူသည္ လူဆင္းရဲမဟုတ္၊ လူခ်မ္းသာဟုသာ ေခၚဆိုထိုက္ေပ၏။ ထိုသူ၏ အသက္ရွည္ တည္ေနရျခင္းသည္ အခ်ည္းႏွီး အက်ိဳးမဲ႔ အသက္ရွည္ျခင္းမဟုတ္၊ အက်ိဳးရွိေသာ ျမတ္ေသာ အသက္ရွည္ တည္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ေပ၏ဟု ဘုရားရွင္တို႔သည္၎၊ ပေစၥကဗုဒၶါတို႔သည္၎၊ ေရွးေရွးေသာ သူေတာ္သူျမတ္ အေပါင္းတို႔သည္၎၊ ခ်ီးမြမ္းေတာ္ မူၾကကုန္၏ဟု ေဟာျပေတာ္ မူလိုက္ပါတယ္။ သုပၸဗုဒၶသည္ ေလာကီအေနအားျဖင့္ ေအာက္တန္းက် ဆင္းရဲေနရေသာ္လဲ ေလာကုတၱရာတရား သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာမ်ား ရရွိပိုင္ဆိုင္ထားသူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ တကယ့္လူခ်မ္းသာဟု ေခၚဆိုထိုက္ေၾကာင္းႏွင့္ ခ်မ္းသာတကာတို႔တြင္ ေလာကုတၱရာ ခ်မ္းသာသည္ အသာလြန္ဆုံးဆိုတာ သိေစလိုရင္းပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ စဥ္းစားပါ အဘယ္သို႔ေသာ ခ်မ္းသာသည္သာ မိမိမ်က္ေမွာက္ ဘ၀အတြက္ အေရးပါ အရာေရာက္ဆုံး ျဖစ္ႏုိင္ခဲ႔ပါသနည္း? အတိတ္ကံေကာင္း ပစၥဳပၸန္ အေၾကာင္းလွသျဖင့္ ေလာကီဓန ျပည့္စုံၾကလ်ွင္လည္း အဘယ္ခ်မ္းသာမ်ိဳးကို က်ိဳးစားရွာသင့္ပါသနည္း? အတိတ္ကံဆိုး ပစၥပၸန္အက်ိဳးမလွ၍ ဥစၥာဓန နည္းပါးၾကလ်ွင္လည္း အဘယ္ခ်မ္းသာမိ်ဳးကို အခ်ိန္နဲ႔ အခါကိုၾကည့္လွ်က္ က်ိဳးစားရွာသင့္ပါသနည္း? ဘယ္လိုဘ၀မ်ိဳးနဲ႔ အေျခအေနမ်ိဳးမွာ က်င္လည္၍ ေနၾကရေစကာမူ ဘုရားသာသနာေတြ႔ခိုက္ ငါသည္ ဘာကိုလုပ္ထိုက္ပါသနည္း? ရွာလိုက္ေဖြလိုက္ ေပ်ာ္လိုက္ပါးလိုက္ မူးလိုက္ေမာ္လိုက္နဲ႔ အ၀ိဇၨာ အေမွာင္တိုက္ႀကီးထဲမွာ အခ်ိန္ုေတြျဖဳန္းတီး အခ်ီးႏွီးဘ၀နဲ႔ မိုက္မေနၾကဖို႔ကိုေတာ့ အေရးႀကီးလွ ပါေၾကာင္းကို ေရွးသံေ၀ဂ ဓမၼလကၤာေလးနဲ႔ သတိေပးလိုက္ပါရေစ.

*** ဆိုပိန္႔မွန္ရာ စဥ္းစားပါေလာ့, ဂဂၤါ၀ါဠဳ ပမာျပဳသား ျမတ္ဘုရားတို႔, တရားေရာင္၀ါ ထြန္းလင္းျဖာလ်ွက္, သာသနာျပဳပြဲ ဆင္ယင္ႏႊဲလဲ, ေတ႔လြဲ. ေတြ႔လြဲ. မေတြ႔လြဲဟု, အလြဲသုံးလြဲ လြဲႀကီးလြဲ၍ ၀ဋ္ထဲလည္ကာ, ရွည္ျမင့္ၾကာခဲ႔ ခုမွာတဖန္ ႀကံဳေတြ႔ျပန္သို႔, အမွန္တရား မလိုက္စားပဲ မိုက္မွားေနၾက, ဟန္ေဆာင္ျပလွ်က္ ႏႈတ္ကနိဗၺာန္, ရလိုသံျဖင့္ ဖန္ဖန္ေျပာၾက, လုပ္သမ်ွမွာ ေလာဘတဏွာ စီးပြားသာတည္း။ ဇရာဒုကၡ ႏွိပ္စက္ျပလဲ.. ဗ်ာဓိဒုကၡ ႏွိပ္စက္ျပလဲ.. မရဏဒုကၡ ႏိွပ္စက္ျပလဲ.. ေလာကစည္းစိမ္ တင္းမတိမ္ပဲ, ေသခ်ိန္တိုင္စြဲ ေမ႔အားသဲသည္, ေတြ႔လြဲ လြဲရ အုန္းေတာ့မည္တကား။

မုဒုံ ဆရာေတာ္..
 
Left   Right
 
 Grey Arrow ဓမၼစာေစာင္မ်ား
 Grey Arrow ဓမၼသင္တန္း အမွတ္စဥ္ (၇)
 Grey Arrow အဆုံးနဲ႔ အစ
 Grey Arrow ေရာင္စုံည မုဒိတာလမင္း
 Grey Arrow ဓမၼသင္တန္း အမွတ္စဥ္ (၆)
 Grey Arrow စိန္ရတုတိုင္ မေမ့ႏိုင္ပါ
 Grey Arrow ဓမၼစာေစာင္မ်ားအျပည္.အစံုသို.
 Grey Arrow ဓမၼကဗ်ာမ်ား
 Grey Arrow ေက်ာင္းအေဆာက္အဦအလွဴ အက်ဳိးတရားမ်ား
 Grey Arrow ကထိန္သကၤန္းအလွဴ အက်ဳဳိးတရားမ်ား
 Grey Arrow ဆြမ္းအလွဴ အက်ိဳးတရားမ်ား
 Grey Arrow ဓမၼကဗ်ာမ်ားအျပည္.အစံုသို.
 Grey Arrow အျခားဖတ္စရာမွတ္စရာမ်ား
 Grey Arrow အဂၤလန္ခရီး မၿပီးေသးပါ (၂၃)
 Grey Arrow ေမြးေန႔မွာ ေပးျဖစ္တဲ့ ကံလက္ေဆာင္ (၂)
 Grey Arrow ကြန္ျပဴတာ၊ ကီးဘုဒ္ႏွင့္ ေၾကာင္းက်ိဳးဆက္ သေဘာတရား
 Grey Arrow တံခါးဝက တရားျပတဲ့ ဂုဏ္ျပဳမွတ္တမ္း
 Grey Arrow ၿငိမ္းခ်မ္းျခင္းရသ
 Grey Arrow ဖတ္စရာမ်ားအျပည္.အစံုသို.
လန္ဒန္၀ိဟာရ၏ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားကို အေမ့အိမ္ (ျမန္မာအစားအစာ) မိသားစုမွ ဖန္တီးလွဴဒါန္းပါသည္။
ရရွိိသမွ် ကုသိုလ္အဖို ့ကို ၾသဂုတ္လ ၆ ရက္၊ ၂၀၀၁ ေန ့တြင္ကြယ္လြန္သြားခဲ့ေသာ အေမ့အိမ္၏မိခင္ႀကီး ေဒၚခင္သန္းႏြဲ ့အတြက္ရည္စူးအမွ် ေပးေ၀ပါသည္။

  Copyright 2017 LONDON VIHARA™ REGISTERED CHARITY NUMBER 284619